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Camus, de l'Etranger à la Peste

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Camus, de l'Etranger à la Peste. Dossier bac. 

camus

 

 

Camus, La peste

Fiche de lecture *** Analyse niveau bac, toutes séries

Le culte de l’union dans l’ouvrage de Camus : l’humanisme camusien Le progrès vers l’humain : l’union fraternelle de l’Etranger à la Peste.

Analyse de la peste
Descriptif :
*** Analyse niveau bac, toutes séries
L’étude est très approfondie, elle fait 9 pages word police 14. Le document propose une analyse de la peste.
 
Plan d’ensemble de l’analyse :
- Descriptif de la peste - Ascension de l’homme camusien vers la solidarité et l’union fraternelle de l’Etranger à la peste - Rambert ou la volonté d’être heureux : le principe premier des hommes - Mourir pour son amour - La condition humaine face à la mort - La peste : parabole de notre destinée
- Un progrès vers l’humain : connaissance et Amour - Une solidarité sociale : la peste : un devoir pour les Oranais : une histoire collective - la peste : un hymne à l’amour : analogie à l’homme révolté et aux justes - la peste : allégorie du mal - le thème de la peste : mythe philosophique et moral - la peste et le plan de la création divine - un fléau de Dieu : le péché originel - Origine divine et caractère punitif du fléau - Châtiment divin et souffrance purificatrice - Dieu et l’humanisme camusien
- Le salut de l’homme - Un au-delà de l’absurde : l’engagement fraternel

Extrait de l'étude :
Rambert avait laissé sa femme à Paris et avait décidé de partir ainsi que l’exigeait son métier de journaliste. Celui-ci estime que le bien public est fait du bonheur de chacun, à son sens la peste n’est pas l’affaire de tous : « vous comprenez docteur, je n’ai pas été mis au monde pour faire des reportages. Mais peut-être, ai-je été mis au monde pour vivre avec une femme. Cela n’est-il pas dans l’ordre? « (39) Il insiste sur ce qui doit rester le principe premier des hommes, la volonté d’être heureux sur cette terre, la conquête de l’amour. Il ne reconnaît qu’une seule solidarité, celle qui le rattache à sa bien aimée. ‘Eh bien moi, dit-il, j’en ai assez des gens qui meurent pour une idée… ce qui m’intéresse, c’est qu’on vive et qu’on meure de ce qu’on aime…, moi, je ne vais pas plus loin » (40) . La question de la séparation entre deux être qui s’aiment est une question d’humanité estime t’-il. Conscient de sa séquestration, il sentait que cette réclusion menaçait son attachement avec sa femme. Beaucoup se dévouèrent aux formation sanitaires. Elles aidèrent les oranais à entrer plus avant dans la peste car il fallait lutter contre elle. Mais Rambert persévérait dans ses désirs personnels refusant le sacrifice de lui-même et de son amour. La peste n’était ni son devoir, ni son affaire.....
 
 
 
 

 

 

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